Collection: Hugo Suchet

Hugo Suchet est né en 1995, diplômé de l’École Nationale Supérieure d’Architecture de Paris-Malaquais, il vit et travaille à Paris. Dans la continuité d’une démarche architecturale, sa pratique croise les références historiques et les formes contemporaines pour donner matière à des objets et des architectures où les temporalités se télescopent. Ses œuvres proposent de figurer une alternative possible à l’opposition traditionnelle entre archaïsme et technologie. Avec comme clef de lecture centrale la question du symbole, abandonnée par le fonctionnalisme moderne et qui s’infiltre dans les différents endroits de ses projets. Des signes qui résonnent avec un imaginaire collectif partagé par le plus grand nombre, mais aussi des éléments plus mystérieux comme des théories scientifiques encore en développement.

Son travail s’inscrit dans un courant de pensée qui prône un ré- enchantement de notre monde et des êtres qui le peuplent – humains et non-humains. Dans une période où il nous faut œuvrer pour donner à la préservation des écosystèmes des raisons qui ajoutent au pragmatisme de la limitation des ressources une dimension spirituelle.

Dans la série “Architectures of the Holy Sun,” les temporalités se télescopent pour créer des objets à la datation et à la provenance ambiguës. Cette réinterprétation de la figure de l’icône religieuse met en scène des architectures liées aux énergies renouvelables et emprunte à un vocabulaire antique, parfois archaïque, des technologies vernaculaires. Le bas-relief rehaussé de feuilles de métaux précieux évoque des reliques historiques tout en rappelant l’utilisation contemporaine de ces matériaux semi-conducteurs dans les systèmes électroniques. Le groupe d’œuvres “EX VOTO” explore et revisite le registre des offrandes votives issues des pratiques religieuses des premières civilisations. Apparus il y a environ 3000 ans et largement répandus à travers le monde, ces objets de croyance témoignent d’un désir commun aux différentes cultures humaines : entrer en communication avec les divinités et le monde au-delà du visible. Ces objets opèrent de la même manière que les architectures sacrées, en se chargeant d’une dimension dépassant leur simple matérialité pour devenir des symboles habités d’une présence.